【子季語】
花供養、花供懴法
【解説】
桜の頃十五日間にわたる行事で、期間中京都鞍馬寺では、開闢中日・結願の法要が営まれ、本尊に花や茶を献じ、舞楽を奉納する。特に中日法要を花会式といい、稚児のお練り行列も行われる。また、鞍馬に咲く桜を総称して雲珠(うず)桜という。

【子季語】
みえく、御影講、空海忌、正御影供、御衣替、御衣井、三弘法詣、弘法忌、高雄山女詣
【解説】
真言宗で、空海入定の日に営む法要。京都東寺では、毎月二十一日を御影供四月二十一日を正御影供とする。境内に弘法市が立ち、京都人は「弘法さん」と呼んで親しむ。昔は、御室詣・三弘法「東寺、仁和寺、神光寺」詣・高雄山女人詣等の風習があった。
【例句】
御影供や人に埋もるる壬生朱雀
太祇「題林集」

御影供やひとの問よる守敏塚
太祇「太祇句選」

北面の御堂かしこし御影供
召波「春泥発句集」

島原やどつと御影供のこぼれ人
一茶「八番日記」

絹脚胖高雄へまゐる女かな
孤松「新派句選」

御影供やさらぬ小寺の花も見る
松瀬青々「妻木」

山吹の黄金（くがね）とみどり空海忌
森澄雄「空艪」

【子季語】
安良居祭、やすらゐ花、やすらゐ
【解説】
京の春祭に先がけ、四月第二日曜に行われる京都紫野今宮神社の祭礼。厄よけの風流花傘を先頭に、鬼に扮装した男と少年が羯鼓を持ち踊りつつ町内を巡り、最後は社前で舞い納める。花傘に入ると厄のがれができるという。祇園祭の原形となる花鎮めの祭。
【例句】
やすらひの花よふまれな跡なる子
暁台「夜のはしら」

やすらゐや鬼も籠れ若草野
几菫「井華集」

尻餅もやすらひ花よ休らひよ
一茶「文化句帖」

安良居や花傘かへる采女村
中川四明「改造文学全集」

【子季語】
白朮祭、白朮火、白朮縄、吉兆縄、火縄売、祇園削掛神事、削掛の行事
【解説】
元旦の早朝、京都祇園八坂神社で行われる削掛(けづりかけ)の神事。参詣人は、白朮(薬草)を加えた篝火から吉兆縄に火を移し、消えないようにぐるぐる振り回しながら家に持ち帰り、神棚の灯明や雑煮を炊く火種にした。今も、大晦日の夜のおけら詣の風習が残る。
【例句】
火縄ふる影朧なり削りかけ
風枝「新類題発句集」

まだ風の細み残して削掛
元夢「千題集」

削掛火種ふく袖かはし行く
高田蝶衣「青垣山」

鳥居出てにはかに暗し火縄振る
日野草城「花氷」

【子季語】
博多の祇園祭、博多祭、山笠、追山笠
【解説】
七月一日から十五日にかけて、福岡市博多の櫛田神社で行われる祇園祭。山笠と呼ばれる大きな山車が出る。飾山笠と追山笠があり、前者は商店街などに飾られ、後者は十日から水法被の若者た　ちが水を浴びながら市内を担ぎ回る。