9月5日（日）第23回きごさい+がズームで開催されました。講師は、株式会社虎屋・虎屋文庫主席研究員の中山圭子さん。中山さんには、一年ごとに春、夏、秋、冬の和菓子についてご講演をいただき、四年で四季を一巡。そして今回のテーマは「羊羹の不思議」でした。
講座　レポート　
〇そもそも羊羹とは？
　羊羹は黒くて甘くてずっしりとした、ちょっと特別なお菓子のイメージがある。昔からある、だれでも知っている日本のお菓子だが、あらためて文字を見ると不思議、羊(ひつじ)の羹(あつもの)！？　
羊羹は古代中国の料理で、文字通り「羊肉入りの汁物」だった。鎌倉～室町時代、点心のひとつとして日本に伝えたのは禅宗の僧侶たち。禅僧は羊肉の代わりに小豆などの植物性の材料を使って精進料理の汁物を作った。
その後、羊羹は貴族や武家に広まり、饗応の席で出されるようになる。汁物から固形の料理・酒肴へ、そして茶会では菓子へと変化してゆくが、いずれも格式ある食べ物としてみなされていたことが、現在につながっているようで面白い。時代とともに形や味は変化しても、特別なおもてなしの食べ物だったのだ。

〇蒸羊羹、水羊羹、煉羊羹
　全国に様々な羊羹があると思うが、一般的には、栗蒸し羊羹に代表されるもっちりした蒸羊羹、夏場のひんやり水羊羹、これぞ王道の煉羊羹の三種が思い浮かぶ。
　江戸時代の初期から中期、菓子としての最初の羊羹は、小豆や小麦粉、砂糖を使った生地を蒸し固める製法の蒸羊羹と考えられる。蒸羊羹から形や柔らかさを変化させたいくつかのタイプが生まれるが、羊羹が革新的に変わったのは寒天で固める水羊羹の登場だ。寒天は日本の誇る食材で、なめらかな食感は蒸羊羹には無い魅力。この寒天を使った水羊羹を煉り上げたものが煉羊羹。煉羊羹の独特の弾力となめらかさ、また日持ちの良いことも江戸で人気を博し、数十年のうちに地方にも煉羊羹の製法が広まったという。
　明治時代、鉄道が全国に敷かれ、日持ちがし、持ち運びが便利な羊羹は旅の土産として広まった。内国勧業博覧会や品評会が各地で開催され、受賞を目指して特産品を使った珍しい羊羹も出品されたという。

〇羊羹の魅力
　羊羹は文学作品にも登場する。夏目漱石の「草枕」、谷崎潤一郎の「陰翳礼讃」などなど。陰翳を含む羊羹のうつくしさ、深さ、それは瞑想的だ、と賛美する「陰翳礼讃」の一文が、資料として配られ、中山さんが朗読された。谷崎の美文にうっとりし、羊羹の静けさの魅力をあらためて思った。材料もシンプル、色合いや形もシンプル、シンプルを極めると瞑想的になるのかもしれない。
　一方、近頃はあまり見なくなったが、お祝いの引き出物や正月のお重に詰められていた羊羹は、形も色もめでたく華やかな美しさだった。格式のある特別な羊羹、饗応の席の羊羹、この伝統がだんだん消えてゆくとしたら残念だ。

〇現在の羊羹
　現在は虎屋も他の店でも小形羊羹が主流だという。確かに、個包装で持ち運びも便利、切り分ける手間もなく一人で好きな時に食べられる。ただ漱石や谷崎が賛美したあの長く四角い棹羊羹の存在が、時代とともに薄れていくのはさびしい。
　味や形もバリエーションに富んでいて、デザインも多様。羊羹の定義は広く、寒天、小麦粉、葛粉などで固めたものは羊羹の一種と考えてもいいかもしれない。確かに小豆を使ってなくても、○○羊羹、あるいは○○羹というお菓子はたくさんある。それは日本人が「ようかん」の響きが好きだからではないか、「ようかん」は美味しいものというイメージがあり、名前につけると安心するのではないか、と中山さんは話された。なるほど、大いに納得した。
もともと中国で「羊」は美味しいものの意味があり、羊の字が三つと美という字で構成されている「羊羹」は、たいへんすばらしく美味しいもののイメージがある、というお話も興味深かった。
　虎屋はパリ（1980年出店）やニューヨーク（1993年出店、2003年閉店）に進出。パリ店では、現地の人に親しまれる羊羹を考案、販売しているという。果実や洋酒を使った羊羹、カラフルでデザイン性のある羊羹が紹介された。
　切り方、食べ方も多様で、クリームチーズを塗ったパンに羊羹のうす切りをはさんだサンドウィッチなどは試してみたいと思った。

〇講座のあとで
　講座の後、全国から、海外ではタイからの参加者も交えたトークの時間となった。参加者には地元の珍しい羊羹や羊羹の思い出などを話してもらったが、それでも「大事な方への贈答は虎屋の羊羹にしています」という声が多かった。羊羹といえば虎屋、虎屋といえば羊羹である。美味しさ、品の確かさ、格式、必ず先方に喜ばれるはず、という信頼と安心があるようだ。
　ズームでの開催だったが、画面に映る貴重な史料や画像、中山さんの楽しくわかりやすい解説に、あっという間の時間だった。羊羹の不思議な歴史、羊羹の奥深い魅力、製法の違いやバリエーション、お話は多岐にわたったが、どれも興味深い内容だった。外国のものが日本に渡り、日本人の感性と職人の技術で日本独自のものに完成する。羊羹も日本文化のあり方を示すものだった。

〇虎屋文庫とは
虎屋歴代の古文書や和菓子に関する資料収集、調査研究を行っている株式会社虎屋の菓子資料室。
一昨年の２０１９年に　再開御礼！「虎屋文庫の羊羹・YOKAN展」を開催。同年、新潮社から「ようかん」を出版
２０２１年９月１７日～１１月２３日　こんなところにも！「和菓子で楽しむ錦絵展」　赤坂店・虎屋ギャラリーにて開催中

〇句会には羊羹の句がたくさん出た。美味しいだけでなく、羊羹にはイマジネーションを掻き立てる何かがあるようだ。それも羊羹の不思議だろうか。　　　　　　　（葛西美津子記）

句会報告　　　選者＝長谷川櫂、中山圭子
◆　長谷川櫂　選
【特選】
栗ようかん栗のあたりを包丁す　　　　上田雅子
羊羹や柚山のひかり一棹に　　　　　　西川遊歩
羊羹はしづかなお菓子今日の月　　　　金澤道子
湯気真白まんぢゆう真白秋彼岸　　　　葛西美津子
日に透ける柿羊羹の一片を　　　　　　飛岡光枝
羊羹にまつたき栗のあらはるる　　　　斉藤真知子

【入選】
羊羹の一切れ秋のゆふべかな　　　　　葛西美津子
切り分けし厚さ見比べ栗羊羹　　　　　高橋慧
弁当箱母の作りし水羊羹　　　　　　　上松美智子
コーヒーと羊羹のある夜長かな　　　　澤田美那子
羊羹や釣り花入れに山桔梗　　　　　　矢野京子
日に月に待ち遠しきは栗羊羹　　　　　葛西美津子
秋日差す古き暖簾や和菓子売る　　　　上松美智子
江ノ島にのり羊羹や居待月　　　　　　金澤道子
羊羹の恋しき秋のはじめかな　　　　　矢野京子
砂糖噴く羊羹の角秋うらら　　　　　　石川桃瑪
漱石忌羊羹そなふ猫の墓　　　　　　　川辺酸模
草で染め色なき風にさらしあり　　　　北側松太
羊羹がうまくなる頃やや寒し　　　　　北側松太
羊羹を前にせはしや秋扇　　　　　　　矢野京子
懐中に小さき羊羹秋遍路　　　　　　　長井はるみ
羊羹を提げて父来る秋日和　　　　　　斉藤真知子
羊羹の漆黒の秋深みゆく　　　　　　　飛岡光枝
羊羹に渋茶添へたる夜食かな　　　　　川辺酸模　　
今朝秋の水に黒文字浄められ　　　　　長井はるみ

◆　中山圭子　選
【特選】
栗ようかん栗のあたりを包丁す　　　　上田雅子
羊羹の黒はなやかやけふの月　　　　　長谷川櫂
羊羹は瞑想の菓子秋の風　　　　　　　長谷川櫂
懐中に小さき羊羹秋遍路　　　　　　　長井はるみ
一塊の羊羹にある秋思かな　　　　　　斉藤真知子
【入選】
夜は長し羊羹にお茶いれかへて　　　　金澤道子
鈴虫やふるさと行けぬまま秋に　　　　田中益美
「夜の梅」塗りの菓子器に秋深む　　　高橋慧
奥美濃は色づく頃か柿羊羹　　　　　　川辺酸模
水ようかん左党の君は無関心　　　　　上田雅子
秋日差す古き暖簾や和菓子売る　　　　上松美智子
砂糖噴く羊羹の角秋うらら　　　　　　石川桃瑪
登りきて羊羹タイム天高し　　　　　　金澤道子
橡餅や知らぬふりして聞く話　　　　　イーブン美奈子
羊羹や湯呑をあがる秋の湯気　　　　　北側松太
芋羊羹まづ仏壇へ秋彼岸　　　　　　　石川桃瑪
まぼろしの藤むら羊羹露の玉　　　　　西川遊歩
深く濃く餡煉り上げん夕月夜　　　　　イーブン美奈子
羊羹の皿選びをり秋時雨　　　　　　　澤田美那子
羊羹に渋茶添へたる夜食かな　　　　　川辺酸模
今朝秋の水に黒文字浄められ　　　　　長井はるみ

恋の俳句大賞は選者の特選句から選びます。今回は残念ながら該当作がありませんでした。

☆趙栄順　選

感想
　今回も様々な恋の思い出や経験を楽しく読ませていただきました。ただ、経験や思い出をそのままなぞっても，俳句にはなりません。あなたの想像力で言葉を飛躍させてください。

【特選】
初蝶やふわりと逃げる君を追い　　　森教安
　追いかければ逃げる恋のもどかしさ。初蝶の陰影が美しい。
蝉時雨君と出会って止みにけり　　　八ツ田慧
　あなたといれば時が止まる。音が止む。あまりにストレートな恋の実感。
藍浴衣今宵男をぱんと撃つ　　　　　石浜西夏
　男子は女子の浴衣姿に弱い。今宵藍浴衣で、彼の心を射止めるつもり。現代的で痛快。
【入選】
恋しくて返す踵や寒の月　　　　　　清波
しゃぼん玉君より君を知っている　　中原壱朋
春の恋　遮断機下りて　遠ざかる　　川島英明
守り抜く恋の秘密や生身魂　　　　　森凜柚
コロッケをあなたのために夕薄暑　　城内幸江

☆長谷川櫂　選
【特選】
まだ居たい　線香花火　落ちるなよ　石王大地
虹二重ふたりの君がゐるやうな　　　青沼尾燈子
君の手や夏の限りをつないだ手　　　幸福来々
【入選】
イヤホンの片方もらふ砂日傘　　　　山田蹴人
後ろから不意の目隠し夕涼み　　　　彩香
向こうからカップルの君夏祭　　　　白井百合子
さよならのあとの香水の一瞬　　　　山田蹴人
【選評】
「恋とはこういうもの」という先入観で作った俗悪な句が多かった。そこが低迷の一因かと思う。

☆村松二本　選
【特選】
うつくしい嘘に誘はれ春の月　　　　辻雅宏
　嘘と分かっていながら始まる恋もある。
星に寝て恋の夢見る海月かな　　　　川辺酸模
　ここには宇宙の摂理の一端が切り取られている。悠久なる一句。
くちづけのように花火の火をもらう　八田昌代
　実際は火をもらうだけなのに、それを「くちづけのよう」と思ってしまうのが恋。
【入選】
未練絶つ青磁の皿に水羊羹　　　　　神久美子
あの人に少年の顔麦畑　　　　　　　小島寿々
晩夏光恋を埋めし砂の城　　　　　　岩橋春海
シスターに駆け落ちの過去星月夜　　森としたか
春障子大人の恋のはじまりぬ　　　　清波
夏の月君の寝息の正しくて　　　　　坂本清美
風鈴が鳴ってこの世に情事あり　　　野原めぐみ
守り抜く恋の秘密や生身魂　　　　　森凜柚
コロッケをあなたのために夕薄暑　　城内幸江

5月29日（土）第22回きごさい+がズームで開催されました。
講師は、東京に唯一残る手縫いの着物仕立て工房「尾張屋」の四代目、森岡正博先生。
美しい画像を見ながら、着物の歴史と時代ごとの女性の役割について、興味深いご講演をいただきました。

古の風に舞う着物　　森岡　正博

「きもの」とは「きるもの」の事で江戸時代までは「呉服」、「唐衣（からぎぬ）」、「小袖」、「厚板」等と言われてきました。
神代の頃から女性は崇高な姿で現われます。和服を着た女性の姿は、いつの時代でも特有な雰囲気であたりを魅了し、遠い昔からの思いが伝わります。
この講座では神話の時代から江戸時代まで着物の変遷をたどっていきます。そしてこの変遷には「巫女」と「遊女」の存在とその役割が大きく関わっていたことをお話したいと思います。

◆ 神話の風：女性が国を統治
着物の特徴：貫頭衣、二部式（隋形式）
巫女（神に仕える女性）が国を統治
神話の天照大御神は太陽神の性格と巫女の性格を併せ持つ。天宇受賣命　は神楽を舞う・祈祷をする巫女で卑弥呼も巫女。
応神天皇（父：仲哀天皇、母：　神功皇后）は韓国の王に依頼し、呉の国から機織り姫・絹縫い姫・反物を迎え入れ、国益の礎を作った。従って「呉服」は「呉から来た布・服」の意味。
今でも宮中で欠かさず毎年、繭から糸を取り織った反物を伊勢神宮に奉納する儀式（神嘗祭（かんなめさい）　神御衣祭（かんみそさい））が執り行われている。

◆ 皇族の風：日本文化に女性が貢献
着物の特徴：十二単衣、衣冠束帯
巫女は神に仕える女性
推古天皇は聖徳太子と仏教を軸とした統治を行う。
自然災害（富士山の大噴火　、陸奥で貞観大地震による津波被害）や疫病が流行し災厄を祓う祇園祭（８６９年）が始まる。
〇遣唐使の廃止、独自の日本文化「国風文化」が生まれる。
草木染は染める色の種類が限られる。ご婦人等は異なる色布を数枚組み合わせて品位・季節・自然界等を表わした（重ね色）。

〇白地小葵鳳凰模様表衣（うわぎ）は　現存する最古の衣装（神服）。第77代後白河法皇が第14代天皇・仲哀天皇の皇后神功（じんぐう）皇后（応神天皇の母）に奉納した宮廷装束（非常に手の込んだ二部織物）

◆ 公家の風：混乱期を支えてきた女性
着物の特徴：小袖（対丈）、直垂（ひたたれ）
巫女は、鎌倉時代に必要な4要素（占い、神楽、寄絃（よつら）口寄（くちよせ））を担い、遊女の側面をもつ巫女（旅をしながら禊（みそぎ）や祓い（はらい）をおこなう）もあった。

〇小袖の原型は十二単の下着
朝廷から東国支配権の公認を得た幕府は宮廷装束である下着（肌着）を表着（豪華な糸や紋様・金銀箔等で埋め尽くした小袖）にして権力を示した。

〇応仁の乱以降、小袖の全盛期

◆武家の風： 人気の的の女性
着物の特徴：小袖（身頃全体が次第に大胆な模様になり袖の口や幅も広くなる）、唐衣、打掛、裃
巫女は神楽の奉納。かぶきおどりなど歌舞で人気を集めた出雲阿国（いずものおくに）も遊女の側面を持つ巫女だった。
遊郭が成立し、遊女、太夫が出現した。

〇婦女有楽図屏風（松浦屏風）1610年　画像は右隻
屏風は遊女のみの風俗画で、着物、髪型などで遊女の序列がわかる。最高位の太夫の着物は現在では再現できないほど手の込んだ織物。豪華で貴重な衣装を着こなす太夫は憧れの的だった。中央右の遊女の首には何かを消した跡がある。キリシタン禁教令が出る前には描かれていたロザリオが弾圧の時期に消されたらしい。
この時期を境に遊女の姿形が極端に変化。その後舞妓姿（髪型等）へ変化してゆく。

〇遊女勝山の人気
江戸の神田にあった数軒の湯女風呂は美しい湯女を抱えて有名になる。中でも「堀丹後守の屋敷前の風呂屋」と言うことで「丹前風呂」と呼ばれた。そこに通う奴（やっこ）や男伊達の姿や歩く様子を歌舞伎で取り上げられた。
「桔梗風呂」にいた吉野という湯女は小唄の流派の元祖となった。
「紀伊国屋風呂」の勝山という湯女は旗本奴に人気がありまた独自に考案した髪型は武家の奥方にも好まれ結われるようになった、後に吉原からスカウトされ遊女となる。また冬に羽織る綿入りの着物「丹前」は、彼女が考案したもの。その姿を旗本奴や客がそれを真似て多くの人々が暖をとるために着用し今でも愛用されている品。大正時代から祇園祭の際に結う髪型（勝山）となる。

◆ 維新の風：威厳ある女性
着物の特徴：小袖（長い身丈、身八ツ口と振りが開く）、掻取（かいどり）、熨斗目、長袴、江戸褄
巫女は神楽の奉納など。
遊女は、太夫、花魁（おいらん）から花柳界、花街へ。着物文化や芸能は現在の舞妓・芸妓へ受け継がれる。１９３０年頃まで９８市に花街が存在していた。

〇髪型の流行
元禄島田は（江戸時代前期に遊女から町人妙齢へ）、勝山髷は（江戸時代前期に遊女から武家妙齢へ）、丸髷は（江戸時代後期に武家既婚から町人既婚者へ）と広がる。
舞妓の区別は髪型が一番分かり易くまた明治の初期まで日常のご婦人方の髪型。

〇花魁（おいらん）・高尾
高尾（通称：もみじ）は、三浦屋に伝わる吉原で11代も続いた最も有名な遊女の源氏名。
2代目の仙台高尾は仙台藩主・伊達 綱宗（だて つなむね）が高尾を見初め身請けした。代金は、高尾の身の回りの衣服を含めた体重と同じ重さの小判（約５億円）だった。大金を費やしたにも関わらず意に従わなかったために、隅田川の三つ又あたりの船中で惨殺された。

〇江戸時代の粋
江戸の町民や大名が遊女や花魁と「馴染み」に成るまでの期間は「粋」が絶対必要条件。立派な大名であっても「野暮」な事をすると、翌日にはその評判で吉原中の「笑い者」になった。

〇幕府の贅沢禁止令
幕府は財政難から度々町民に贅沢禁止を発令し、金銀糸を用いた絹織物や反物の長さや幅を厳しく規制した。しかし帯の規制は無かったので、遊女や花魁達は初期幅５cm程の帯を30cm～40cmも広げ、絢爛豪華な姿で花魁道中をして見物客の目を楽しませた。
帯幅を広げたため袖付が押し上げられ、身八ツ口と振りが開いた。

やがてこの活気も時代と共に消え去り、着物の形は元禄時代以降からほとんど変化する事無く今日に至っている。（了）

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句会報告　　　選者＝長谷川櫂、森岡正博
◆　長谷川櫂　選
【特選】
綺羅まとふ婆沙羅女らみな涼し　　　西川遊歩
婆さまの浴衣のおむつ天瓜粉　　　　飛岡光枝
身を入れて水輪広がる薄衣　　　　　飛岡光枝
端切れでも母の匂ひや汗拭　　　　　石塚直子
鯵揚げる音響きけり更衣　　　　　　北側松太
【入選】
ひと揺れに牡丹くづるる真昼かな　　上田雅子
そぉと引く母の単衣やしつけ糸　　　小泉雅恵
平らかに畳んで仕舞ふ白絣　　　　　澤田美那子
家庭科で初めて縫ひし浴衣かな　　　木下洋子
芭蕉布をまとへば聞こゆ波の音　　　斉藤真知子
甚平を着てキューピーのやうな奴　　高田正子
藍ゆかた手職ひとつを生きてきし　　趙栄順
子の丈に仕立直して更衣　　　　　　澤田美那子
白たへの襷清しく新茶くむ　　　　　飛岡光枝
きりきりと母の力の粽かな　　　　　上田雅子
二階から見ゆる川舟更衣　　　　　　北側松太

◆　森岡正博　選
【特選】
透かし柄さりげなく絽の夏羽織　　　石川桃瑪
婚の荷の一つに喪服桐の花　　　　　中丸佳音
つばめ飛ぶシャッターに閉店のビラ　金澤道子
割りしのぶからくれなゐの藤さげて　北側松太
蒸し上げる湯気家中に柏餅　　　　　吉安友子
【入選】
ひやひやと馬蛭泳ぐ水田かな　　　　川辺酸模
なつかしやすり切れし祖母の羅　　　小泉雅恵
白玉や京の町屋を抜衣紋　　　　　　鈴木伊豆山
あぢさゐに雨上がりたる日差しあり　曽根崇
明けきらぬ夏をちらつとまた読書　　宮本みさ子
玉の汗走る呼吸の二進数　　　　　　遠藤みや子
旅鞄から巴里祭の紙吹雪　　　　　　高田正子
浴衣着て今宵眩しき妻の顔　　　　　川辺酸模
羅や爪の先まで羅なり　　　　　　　三玉一郎
くけ台は母のお下がり藍浴衣　　　　米山瑠衣
白日傘こころゆつくりひらきけり　　趙栄順
若葉雨祭儀を終へし巫女の裾　　　　石川桃瑪
たてよこに風切り入れて浴衣かな　　長谷川櫂
お太鼓をぽんと叩くや七変化　　　　米山瑠衣
胸高にきゅきゅっと締めて藍浴衣　　鈴木伊豆山
芭蕉布や三線鳴れば踊り出す　　　　趙栄順
ペア浴衣一番乗りのクルーズ船　　　田中益美
待合せ君に見せたく藍浴衣　　　　　木下洋子

　購読を希望される方は、右サイドのお問い合せからお申し込みください。一冊1500円（送料込み）になります。きごさいの正会員には4月10日までにはお届けいたします。

楸邨のたどりついた表現–村松二本
死後まで推敲した楸邨–藤　英樹
楸邨二百句–藤原智子
対談　楸邨／大岡信①　原点の旅－隠岐–構成・解説　西川遊歩

連載　末期的大衆社会をどう乗り越えるか②
末期的分極化社会と俳句–長谷川公一

HAIKU＋
私たちの「俳句」観を探る–青木亮人

きごさい十
キッスとハグと–小貫大輔

植物季語の科学的見解　六–藤吉正明
南相馬に山桜植樹–宮本みさ子

【大賞】
こおろぎは風に♪をつけている　江東区立東陽中学校　一年　田中保希

小山 正見　　選
【特選】
夜回りの声近づいてまた離れ　お茶の水女子大付属中学校　中３　菊地奏
海開き波がわたしに会いにくる　福島県南相馬市立原町第三小学校　小5　藤原優芽
ぶらんこに乗った私はもう鳥だ　名古屋市立山田中学校　中３　角田優宙
【入選】
秋燕忌母の使っていた辞典　江東区立東陽中学校　中１　前薗　輝
夏期講習四百人のペンの音　横浜市立岩井原中学校　中３　古川希実
うろこ雲思い出せないあの漢字　江東区立第二大島小学校　小６　岩渕凌我
天高しきれいさっぱり行事無し　大阪星光学院中学校　中１　松澤空弘
ふくろうの黒曜石に似た瞳　葛飾区立亀青小学校　小６　寺門美莉弥
凩の通り道だけ冬になる　江東区立枝川小学校　小4　山木茉空
折り鶴を集めて千羽終戦日　江東区立第二辰巳小学校　小５　式和義
秋晴れに深呼吸する月曜日　江東区立第二辰巳小学校　小５　武藤翠優
ピーマンははっぱにまけないみどり色　江東区立平久小学校　小２　浅野遥
友達と歩幅そろえる秋日和　江東区立豊洲北小学校　小6　中川遥陽
【佳作】
ちょっとだけ授業中断窓の虹　東京都江東区立深川第七中学校　中１　今井井結
じゃんけんで夏のたのしみ決めていく　甲府市立南西中学校　中３　小池真莉香
七夕のおねがいごとはローマ字で　土佐市立高岡第一小学校　小3　時久陽依
クワガタを猫と一緒にのぞきこむ　柳井市立柳井西中学校　中３　金井つぐみ
夏休みやるぞやるぞと最終日　お茶の水女子大付属中学校　中３　杉崎智世
ブレザーを脱いだり着たり冬隣り　狛江市立狛江第一中学校　中１　今屋友希
朴葉寿司離れて暮らす祖母の味　岐阜県加茂郡川辺町立川辺中学校　中１　新藤大知
きまんないようふくえらび七五三　江戸川区立北小岩小学校　小２　松本晃太
秋の日の走りはばとび風に乗る　江東区立越中島小学校　小４　國分まどか
日本がなみだをぬぐう終戦日　江東区立第一亀戸小学校　小４　沈婷軒
ほりましたぼくのうでよりほそいいも　高岡市立伏木小学校　小1　渡辺崇右
シャボン玉どこまでいけるか運だめし　千葉県我孫子市立新木小学校　小6　井上楽々
画用紙をはみ出すほどのいわし雲　中央区立月島第一小学校　小４　中西穂乃佳
春がきてやすみじかんはおにごっこ　土佐市立高岡第一小学校　小3　中平澪
ひまわりで気がつく母の誕生日　豊田市立逢妻中学校　中３　亀田遥名

高田 正子　　選
【特選】
弟に光りを分けた花火かな　江東区立八名川小学校　小５　金子優希
学校に行けばいくほどさくらさく　千葉県我孫子市立新木小学校　小４　福井瑠菜
ひまわりが太陽の道作ってる　日野市立南平小学校　小6　小木曽沙彩
【入選】
あまがえるはねておどってぼくもとぶ　大田区立矢口小学校　小5　伊藤竜輝
皮のままがつんとかじるりんごかな　品川区立後地小学校　小４　畑中健成
坂道を登った人だけ秋の空　私立麗澤中学校　中３　奥村芽生
夏休み夕立のようにすぎていく　新宿区立新宿西戸山中学校　中１　木村旬
教室のわらい声聞く目高かな　江東区立越中島小学校　小４　高橋由良
どうしても雲に乗りたいカブトムシ　江東区立八名川小学校　小６　丸山璃緒
暗やみがうなり出す五時寒い冬　高岡市立伏木小学校　小4　川原優梨花
木にばけるつくつく法師どこだろう　糸島市立前原中学校　中３　原野風人
初ゆめはクラスみんなの笑う顔　千葉県我孫子市立新木小学校　小４　薬師寺桜冬
朝起きて痛く聞こえる蝉の声　柳井市立柳井西中学校　中２　川田泰司
【佳作】
秋燕忌母の使っていた辞典　江東区立東陽中学校　中１　前薗輝
夏期講習四百人のペンの音　横浜市立岩井原中学校　中３　古川希実
こおろぎは風に♪をつけている　江東区立東陽中学校　中１　田中保希
手袋をなくした右手ポケットに　江東区立第二亀戸小学校　小６　三田村和音
木枯らしと同じ音するリコーダー　川崎市立住吉小学校　小６　村田康真
姉の背が遠くなってく盆踊り　横浜市立岩井原中学校　中３　平山結衣
ビー玉に閉じ込められた夏の色　山手学院中学校　中３　金子結希
すきとおる素足見つけた夏の川　横浜市立岩井原中学校　中３　三宅優美
ゆげ上ぼるおこりんぼうのおでんなべ　江東区立第二辰巳小学校　小４　渡辺那由
卒業式最後のチャイム鳴りひびく　江東区立南陽小学校　小６　朝比奈知美
地面けりまっすぐ走る秋日和　江東区立豊洲北小学校　小6　横治ちよみ
目に入る汗もそのまま球を追う　高岡市立伏木小学校　小6　中山恵太
一生のこの瞬間の秋夕焼　八王子市立由井中学校　中２　志村鉄平
焼きいもをわって笑顔の仲なおり　福岡雙葉小学校　小6　安部可純
さざ波の向こう側から夏来る　練馬区立光が丘第一中学校　中３　友田絵梨

長谷川櫂　　選
【特選】
こおろぎは風に♪をつけている　江東区立東陽中学校　中１　田中保希
手袋をなくした右手ポケットに　江東区立第二亀戸小学校　小６　三田村和音
まん月をわってうさぎとはんぶんこ　千葉県我孫子市立新木小学校　小３　井手来美
【入選】
弟に光りを分けた花火かな　江東区立八名川小学校　小５　金子優希
学校に行けばいくほどさくらさく　千葉県我孫子市立新木小学校　小４　福井瑠菜
手の中で生まれたばかり流れ星　江戸川区立南篠崎小学校　小4　堀川蒼空
この恋は期間限定ラムネ色　新宿区立新宿西戸山中学校　中１　岡本真奈
かき氷あっという間に水たまり　横浜市立岩井原中学校　中３　窪田彩七
さようなら義務教育の暑い夏　岐阜県加茂郡川辺町立川辺中学校　中３　田原菜々美
入学式出会いと別れを見守る木　江東区立深川小学校　小５　重藤日向
どんぐりがおふろにはいってつるつるだ　江東区立数矢小学校　小1　石田航太郎
飛行機が背骨を渡る鰯雲　東京都江東区立深川第七中学校　中３　永井晴香
穴あいた心の中に流れ星　八王子市立由井中学校　中２　内村柚月
【佳作】
木枯らしと同じ音するリコーダー　川崎市立住吉小学校　小６　村田康真
うろこ雲思い出せないあの漢字　江東区立第二大島小学校　小６　岩渕凌我
ちょっとだけ授業中断窓の虹　東京都江東区立深川第七中学校　中１　今井結
スニーカーかかとつぶして夏深む　仙台市立郡山中学校　中３　明日彩華
こたつには家ぞくの足がいっぱいだ　木更津市立請西小学校　小５　清水藍
きごがつきはいくができるひつじ雲　北区立西浮間小学校　小6　山中琉我
セミの命まるで青春七日間　横浜市立岩井原中学校　中３　塚根賢芯
背徳のアイスクリーム午前二時　横浜市立岩井原中学校　中３　松崎朱也花
暗闇は冬の入り口肝試し　江東区立南陽小学校　小５　牧野小春
しもがおりキラキラ光る通学路　江東区立有明小学校　小５　佐々木碧昊
雨の日の中庭子亀が歩いてる　高岡市立伏木小学校　小4　中大晟
いわし雲なんて小さな自分だろ　中央区立月島第一小学校　小４　中島祥
たいやきのひとみにほれてかっちゃった　中央区立月島第一小学校　小５　本間桜羽
英単語一つ覚えて小鳥くる　東京都江東区立深川第七中学校　中３　塩原幸
手の上でゆかいにおどるは焼芋だ　名古屋市立山田中学校　中３　小川湊

【研究会推薦】
こおろぎは風に♪をつけている　江東区立東陽中学校　中１　田中保希
うろこ雲思い出せないあの漢字　江東区立第二大島小学校　小６　岩渕凌我
スニーカーかかとつぶして夏深む　仙台市立郡山中学校　中３　明日彩華
秋燕忌母の使っていた辞典　江東区立東陽中学校　中１　前薗輝
姉の背が遠くなってく盆踊り　横浜市立岩井原中学校　中３　平山結衣
天高しきれいさっぱり行事無し　大阪星光学院中学校　中１　松澤空弘
じゃんけんで夏のたのしみ決めていく　甲府市立南西中学校　中３　小池真莉香
七夕のおねがいごとはローマ字で　土佐市立高岡第一小学校　小3　時久陽依
クワガタを猫と一緒にのぞきこむ　柳井市立柳井西中学校　中３　金井つぐみ
大根干す祖母の両手の温かさ　お茶の水女子大付属中学校　中３　大橋馨子
なつやすみせのびしているおんどけい　葛飾区立新宿小学校　小２　中山たく海
冬が来た図書館の本かたくなる　品川区立後地小学校　小４　高山菜摘
石榴の実のどを過ぎても赤い味　山手学院中学校　中３　加藤渚
PK戦決めろ決めろとせみが鳴く　京都市立音羽中学校　中３　奥田玲音
コスモスはグーチョキパーで花がさく　江東区立数矢小学校　小３　望月隆ノ介
妹が口を結んだ七五三　江東区立第二亀戸小学校　小６　出口華音
おいコロナ最後の試合やらせてよ　高松市立桜町中学校　中３　川角侑生
青空を丸呑みしようと入道雲　鹿児島市立坂元中学校　中２　渋谷みう
サイダーがのどのおくでもさけんでる　土佐市立高岡第一小学校　小4　山平彩結
鰯雲見上げている人見ている子　東京都江東区立深川第七中学校　中３　阪本京